晓斌's profile我是你的未来PhotosBlogListsMore  |  Tools Help |
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March 31 什刹海01 又可以划船了。 02 蓝天白花，绝无PS，100%纯天然。 03 荷花市场，才从鼓楼地铁走到荷花市场，居然有人喊累。 04 现在流行火柴。时尚的东西还可以复古，所谓三十年河东三十年河西，人可是过了这一季就没这一春了，韶华易逝，红颜易老，珍惜。 05 广化寺。有寺庙当然要去，去了那么多寺庙，今天还是第一次烧香，值得纪念一下。 06 九门小吃。大名鼎鼎，误打误撞，什刹海之行始于九门小吃，既然来了就先吃了再开始逛。 07 那个门钉肉饼汁很多，吃的时候弄得我满身都是。这里的小吃早在别的地方尝过了，而且都是更好的版本。如麻豆腐，旁边烤肉季的麻豆腐就比这好吃多了。 08 逛了一圈后又接着去吃烤翅。爱她（他）就请她（他）吃蜜汁烤翅，恨她（他）就请她（他）吃BT烤翅。桌子上客人的留言非常有意思。有人会怀疑这是店主自己留的，问题是：管它呢，只要精彩就行。 March 28 驾驭之法
面对突如其来的超能力，怎么去驾驭？爱会是一个好的开始吗？ 电影：《心灵传输者》（Jumper）说的是一群拥有瞬间穿越空间能力的人，和一个叫“圣骑士”的专门猎杀“心灵传输者”的神秘组织之间斗争的故事。主角戴维意外发现自己有这种瞬间移动的超能力，他做了很多人都想做却做不了的事：抢银行，从此，他过上纸醉金迷的生活，直到他爱上一个女孩。对他人的关心，对他人的责任，使他慢慢学会驾驭自己的超能力。 修习任何武功之时，总需心存慈悲仁善之念。倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。只有佛法越高，慈悲之念越盛，所练之武功才能更高。《天龙八部》的扫地僧在教训萧远山、慕容博、鸠摩智等人的时候如是说。 所谓的“儒、释、道”都是驾驭之法。以佛修心，以道养身，以儒治世。佛法有点消极，修心即可；道教主张无为，养身即可；在这太平盛世、波澜壮阔的时代，还是儒家的入世哲学最可取：修身、齐家、治国、平天下，这才是应该有态度。 March 27 无人生还话剧版也有吓人场景，也算忠于原著；台词不算媚俗，偶有精彩对白；没有太多哗众取宠，观众也配得起这样的戏。总的来说，还算是一次不错的体验。 01 海报 02 开始 03 结束
在一场考验心理承受能力的比赛中，最重要的品质就是心安理得，或者说义无反顾，坚信自己做的任何努力都是在当时条件下的最优选择，得到的永远是最好的。 本话剧部分精彩对白： March 26 无人生还
突然看起阿加莎•克里斯蒂：《无人生还》，是因为明天晚上要去看话剧版的《无人生还》，担心话剧不够好，担心话剧给我一个先入为主的坏印象，所以只能在看话剧前看原著。 素未谋面的八个人受邀到一个孤岛，接待他们的只有一对临时招聘的管家夫妇。用晚餐的时候，餐厅里的留声机忽然响起，指控他们以及管家夫妇都曾犯有谋杀罪。众人正在惶恐之际，来宾之一忽然死亡，噩梦由此开始。 餐桌上有十个小瓷像，每死一个人，瓷像就会少掉一个，每个人的死法都像那首印地安儿歌所示。死亡，正确切无疑的降临这个孤岛。海上起了大风浪，又无处可逃。谁会是下一个？谁才是真正的杀手？怎么找出凶手？从杀人动机，到杀人条件，在找到真凶之前，凶手已成功把他们全部杀死并自杀。 这故事太有名，以至于后来许多推理剧都借鉴于此，这几年很流行的《犯罪现场调查》（C.S.I）和这故事也很类似。像这样细致入微、一环扣一环的故事的确很精彩，也引人入胜，但还是那种有宏大背景的故事更能打动我，比如《星际之门-亚特兰蒂斯》，或者主角性格鲜明的故事，比如《House》、《Boston Legal》等。 其实，这个故事我小时候就听说过了，结局早已知道，这次看谈不上惊或险。和看许多其他名著一样，象征意义大于实际意义。感觉很多地方完全可以写得更好，最明显的地方就是10个人的死法，实在太勉强、太蹊跷，拼凑痕迹太重。再过几年，我用脚趾头都能想出比着更有创意的死法。 这首印地安儿歌道出了每个人的死法： March 25 南锣鼓巷在当地时间9点半，到达南锣鼓巷的一间小屋，喝了一杯沙漏咖啡，在三棵树的地方触礁，遇见时光，时光告诫我：心是孤独的猎手，你寻找的那个能给你左手右手般相通默契的人在别处，于是，看一眼矛盾故居后便匆匆离去。 01 当地时间 02 九点半 03 小屋 04 沙漏咖啡 05 三棵树 06 触礁 07 遇见时光 08 心是孤独的猎手 09 左手右手 10 在别处 11 矛盾故居
来这里逛的基本是女士，为数不多的几个男士明显是被拽着来的，我算是例外。这里的小店很有特色，现在来这里逛的人已经骆驿不绝，将来一定会更加热闹。 参观矛盾故居的时候，又想起了江南。如果有一个地方可以终老此生，那一定是江南，也只能是江南。随便一个水乡，随便一所宅子，坐在夕阳里，任人来人往，花开花落，慢慢回味流水带走光阴的故事。 矛盾的故乡乌镇我是去过的，江南我也是游过的，如果再游，那些地方我可以做得更好？很多细节我可以做得更出色，但根本性的东西我还是改变不了，这才是最大的悲哀。如果上天给我一个再来一次的机会，我依然没有办法。唉。 March 24 桃花开，城墙犹在
01 春暖花开。桃花开是好兆头，可惜今年我不需要。
03 灰旧的城墙，蓝蓝的天，黑黑的树枝，白白的花。
04 繁花满书，游人如织。
05 拍照的人很多，一半是傻瓜，一半是单反，尤以小白居多。
06 你在丛中笑、我轻按快门，让桃花见证这永恒的一刻。这样的天气，这样的桃花，像这样的小情侣很多。
07 明城墙仅余两段，崇文门至东南角楼段是最长的，1500米。
08 残破的城墙配上这么一颗布满岁月沧桑的树，春天到了，还迟迟不肯发芽，是有点感觉。
拍照地点：明城墙遗址公园，地铁崇文门站下车步行10分钟即到。 明朝起于南京，了解明史还得从南京开始。只是南京太阴柔，像明朝这么大气的朝代，南京是承载不了那么多故事的，所以只能迁都北京。 March 21 我喜欢
（照片来自网络） 喜欢大词，喜欢宏大叙事，喜欢一切波澜壮阔的东西。 March 20 快乐的追寻
人类和其他动物的根本区别在于人类可以预见未来，预见能够给带来快乐，因此，人类也就有了有别于其他动物的幸福感。 当我们预见到一些不好的事情将要发生的时候会感到焦虑、不安，因此，快乐的关键就是停止对未来过多的思考。尽管我们也希望能够活在当下，享受一下猪的快乐，可是，我们的大脑还是坚持要不断模拟未来，因为大脑希望能够控制即将体验到的经历。而控制是令人愉悦的——并不仅仅是因为控制对未来的影响，也为控制行为本身。 在构成人类生活快乐的因素这方面，穷人在任何一方面也不比那些看起来高高在上的人差。尽管如此，金钱等于快乐的信条仍然指引着人们努力工作，力争上游，一代人接一代人，前赴后继。不是因为人们愚蠢，而是因为社会的前进需要人们努力工作，一个人们不相信这个信条的社会将会土崩瓦解。在人类社会形成的初期，一定有很多个相互竞争的社会，其中一个社会的人们足够愚蠢并且相信金钱等于快乐，于是，这个社会欣欣向荣，淘汰其它社会，存活下来，也就是我们现在所生活的社会。 一个想法只有在能够维持其赖以生存的社会体系时，才能够开花结果，社会总会淘汰掉任何对它不利的想法。至此，对快乐的追寻算是走到了死胡同，丹尼尔•吉尔伯特：《撞上快乐》也到此结束，有点遗憾，应该还有下一步，那就是重新定义快乐。 丹尼尔•吉尔伯特：《撞上快乐》书评。 March 19 生活很美好
生活很精彩，多关注美好的一面。（照片来自网络）
今天在YouTube上看了一些西藏新闻（金盾工程也只是过滤一部分网络），CBS的报道，日本的BS News，很乱很暴力，不镇压实在对不起纳税人的钱。为了保证社会沿着一个方向前进，有些人的利益是注定要被牺牲的。当两个人组成家庭的时候尚且需要做出妥协，更何况是一大群人组成社会。 不由得想起印度的圣雄甘地，他的非暴力不合作运动是文明社会能容忍的最高形式。不同声音可以鼓励，不同行动则要坚决扼杀。 秦始皇只是做了一个正常皇帝应该做的，却遭受那么多骂名，原因无非是秦朝历史太短，没有时间修改历史。什么样的历史才是真实的？无所谓了。每个人都是历史的一部分，都在对历史施加自己的影响，说不上谁比谁更真实。 现在基本上只看外国媒体报道的新闻，也没觉得他们的报道有多敌视或充满偏见，相反，却常常觉得他们的报道角度很独特，虽然，有时候碍于不了解中国，常使报道流于表面。其实，他们也只是在表达他们的一种关注。 March 18 逻辑优先，实力取胜
在外劳累了一整天，回到家后做什么呢？开一瓶啤酒，坐下来欣赏一下世界上最专业杀手是怎么工作的应该是个不错的选择。 目标明确。每次行动之前必有一个明确的目标，从不无的放矢。发现目标后没有任何废话，直接一枪爆头或者一剑封喉，干净利落，从不拖泥带水。 准备充分。把每个可能发生的结果都考虑进去并预留后路，高智商的大脑 + 谨慎的个性 + 宽阔的视野是完全可以预测不确定性的。 逻辑优先。相信问题总有一个最佳解决方案，相信总能找出那个方案，相信永恒的物理定律，这就是逻辑。 实力取胜。即使遇到追杀的同行，用冷兵器也完全有把握放倒一片。 电影：《杀手：代号47》讲述了一个王牌杀手：代号47在莫斯科的一次行动，有政治阴谋，有侠骨柔情。场面略显血腥，尤其是冷兵器打斗那部分，不过不如此不足以表现杀手的冷酷、对手的凶残、阴谋的黑暗。 March 17 北京法源寺01 悯忠阁。法源寺原名悯忠寺，传系唐太宗悼东征烈士而建。
那年夏天，学校文学社地下室，一个人看完李敖的那本：《北京法源寺》，至今仍觉得那是一本很好的小说，奇怪的是我直到现在才去法源寺，以前怎么连去看一眼的欲望都没有呢？现在欲望多了，想想应该是件好事。 七进六院的规模和1300多年的历史，是足以承载康有为、梁启超、谭嗣同、大刀王五等一批戊戌志士在这里为振兴中国做出各种努力和尝试的。勇士已去，空留一座正在修修补补的寺庙。像这么沉闷的地方，只能一个人去，静静得走着，内心谦卑，态度虔诚，不是对佛，而是对这百年勇士、千年历史。 终于彻底不用400D那愚蠢的自动对焦功能，9个对焦点少且不说，连一个高精度十字对焦点都没有。
March 14 旅行，你期待何种奇遇
玄武湖畔的杨柳（照片来自网络） 今晚，月色明朗，你走到屋外散步，见到地上放着一本书，封面上写着“月光魔法”。刚把书打开，里面就跳出来一个闪闪发光的精灵，拍着翅膀对你说，月神黛安娜赐给你一个愿望，只要在月光下许愿，就能愿望成真。你的愿望会是…… 我当然选A。结果我是个容易满足的人，还真是，常常被生活中的小事感动。对于旅行，更是从来没期望什么艳遇。旅行嘛，就应该以最专业的态度：旁观者的心态，冷眼旁观，轻轻地来，轻轻地走，不带走一丝云彩，当然，保持完美记录并不容易。 春天到了，北京的春天和上海的春天真是没法比，天气糟糕不说，周边玩的地方也少，不像上海，周边就是连绵的水乡，每一个水乡都有无数诗歌。昨晚看电视，看到南京玄武湖畔的杨柳，主持人随口念出一首贺知章的咏柳，实在太美了。 A你是个容易满足的人，虽然有时候也会对小事情抓狂。但总体来说，即使是乏味的旅程，无聊的旅伴，你一样能够自娱自乐，非常享受个中的乐趣。因此，小小的一件事，对你而言，都可算是一种奇遇吧。随遇而安的你，骨子里没有期待旅行有什么奇遇。至于艳遇嘛，那自然是暗暗地期待一下的了…… B你是个异想天开的人，因此旅途中一般的经历，对你而言，都算不上是奇遇。只有那种走在路上碰到外星人啊，在原始森林里碰到蛇妖啊，或者划船的时候见到湖怪从水中探出巨大的脑袋来……像这样的奇遇，对你来说，才是真正的“经历”吧。因此你也常常会对日常生活感到乏味，但一旦有好玩的事情发生，你也是会很容易投入进去的人。 C平时在生活和工作中都是急性子，不喜欢浪费时间的你，即使在旅行的时候，也是无法放下心思来悠闲一番的啊。对于你来说，旅行中的奇遇，也许就是遇上一个什么大人物，能够对你日后的事业有帮助一类的事情。 D你期待生活中有什么惊天动地的事情发生，即使在旅行中，你的这种期望也不会改变。你会暗暗期待在爬山的时候，发现身边拉你一把的人竟然是……威廉王子！（男生们请把威廉王子自行换成林志玲）基本上，你期待的奇遇，跟期待在旅途中遇上外星人没有什么不一样，都是比较不现实的。只是你的不现实度是98％，后者的是980％而已。 March 13 没有任何借口
没有借口体现一种负责、敬业的精神，一种服从、诚实的态度，一种完美的执行能力。 以西点军校那些虚虚实实的训练标准来要求商界人士，让员工把工作看出是一个关于生命的问题，而不是关于做什么和报酬多少的问题，努力工作，自我激励，对老板要忠诚，要感恩，还要有热情。“别人打你的左脸再伸右脸给他打”这才是正确的态度，“把信送给加西亚的人”是作者心目中完美的代表。 作者几乎完全站在老板的角度看问题，强调的是员工的责任、义务，同时还假使有一个万能的老板，他会及时发现每个人的贡献并给与相应的奖励。只要努力工作，生命终将辉煌。 在均衡状态，在一场永无止境的博弈中，每个人都是模范员工，因为任何偷懒卸责都会遭到惩罚。问题是生命是有限的，所面对的人和环境也是一直在变，均衡不存在，打一枪换一个地方被很多人证明是一个行之有效的策略。 人生的方向是沿着利益最大化的方向前进。借口对每个人的成本不一样，收益也不一样，借口对有些人的成本很高，所以他们只好没有借口，努力工作；而对另一些人则不一样，借口张口就来，没有任何负担。光有说教是不够的，真正要做的是改变借口的成本收益率。 假使人性是善的、并假使有一个万能的老板，还不如假使人性是恶的、并假使人都是一群趋利避害的动物来得实在。 （美）费拉尔•凯普（Ferrar•Cape）：《没有任何借口》（No Excuse）书评。 March 12 爱情的死胡同
爱情的道路很孤单很狭窄，执着的人很容易走进死胡同。 人生初相识，印象很美好。故事先从读小学的时候讲起，仁浩举家帮到江原道，路上无意瞥见一个清雅小姑娘，碰巧就是同班同学，后来还请他参加生日聚会。 红颜多薄命，英雄来相助。遭遇家庭变故的美珠，家里每况愈下：母亲借高利贷，哥哥整日打架。一次意外，妈妈和哥哥葬身火海，从此孤苦伶仃，更遭高利贷主逼债，仁浩挺身而出，险些杀人，因而入狱。 众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在老板身边。出狱后的浩仁到处打听美珠的下落，可一无所获。与朋友一起做搬运工，收入微薄。一次不凡的出手引起公司会长的注意，从此走上命运的快车道。后来，发现美珠竟然是会长的情人。 再续前缘，命丧黄泉。两个男人争一个女人，实力强者胜。当暴力、黑帮横行的时候，败者失去的不仅是女人，还有自己的生命。这两个男人，一个相信女人不过是一段插曲，另一个相信女人是全部。最后，美珠自尽，仁浩殉情。 越纯真，越认真；越执着，越无畏。等到世事洞明、等到人情练达，就只能游戏人间了。 韩国电影：《真人事》影评。 March 11 父母的逻辑
春天了，是该出去走走了。（照片来自网络） 晚上打电话回家，妈妈说舅舅家的孩子都快结婚了。那小家伙，小时候我经常背着他到处走，如今居然比我先结婚，还没听完就把我笑得不行。早结婚有早结婚的理由，晚结婚有晚结婚的借口，不管是理由还是借口，都合理得无可挑剔。 如果考虑所有因素，再疯狂的行为也是合理的。对于一个自杀者来说，一定是觉得生所带来的欢乐远远不足以抵消其所带来的痛苦，所以死对他来说是一种解脱。 但不是所有合理的事情我们都支持。比如遇到跳楼自杀者，我们不惜动用谎言甚至暴力加以阻止，因为我们相信，有些共同的价值观，比如对生命的珍视、对美好生活的向往，高于个人意志。任何违反此价值观的人，我们都可以以爱的名义干涉。这就是父母的逻辑。不管身处什么样的环境，到了一定年龄，就一定要结婚。 March 10 香山七人行主题很三八，天空很灰暗，玩得很开心。 01 再爬香山，还是浩浩荡荡。 02 刚刚转暖，人们都迫不及待出来散心，路上人满为患，驴友甚多。 03 今天的天气很糟，天空灰蒙蒙的，万物还没有从冬眠中醒来。 04 于嘈杂中，求宁静。没有一处风景是为你准备的，需要一双善于发现的眼睛和一颗随遇而安的心。 05 真难为这些树了。 06 免费的鱼眼镜头。 初冬时节也去爬过一次香山，参见香山六人行。 March 07 生生不息的欲望 看着这样的美女，是不是感觉生活美好了一点？（照片来自网络） 有求必媚，可能是真的，无欲则刚，则纯粹是扯淡。 最近状态不佳，做什么事都提不起兴趣，回到家后经常是连动都懒得动，就坐在电脑前看看《Friends》，看那些已经看了无数遍也笑了无数遍的笑话，然后洗洗睡了。这样的日子，无需思考，无需改变，需要的只是惯性，或者说惰性。 欲望减半，动力也减半，所以只能以最节能的方式行动，结果就是过得很颓废。 欲望，只有生生不息的欲望才是前进的动力。所谓的物欲横流、拜金主义往往是社会快速发展的先声。没有了欲望，我们还是什么？动物？很可能，那时我们只需满足自身生存的基本需求就够了，人类也将因而止步于丛林世界。 仍为物喜，比如全世界最顶级的数码单反：1Ds Mark III，表明善有所好；仍为己悲，还想改变自己，表明善有所求。 March 06 义无反顾 （照片来自网络） 如果义无反顾是一种美好品质，毫无疑问，我可以自豪的说我有。 今天刚做完热身运动就想回家，喝水休息的时候开始问自己：我为什么来健身？刚一提起就知道这问题太可怕，赶紧打住，继续往下想将会动摇整个健身计划。不是所有的事情都经得起质疑，很多时候做事的唯一意义就在于坚持。一旦开始，最不应该做的就是质疑为什么做这件事本身，埋头一直做下去就是了，大不了一条道走到黑。最后还是像往常一样坚持了2个小时，做完全套锻炼。 意义是需要慢慢发现的，如果一时没找到走下去的理由，你是选择放弃还是坚持？ March 05 寻找一个属于自己的故事 每个人都需要一个属于自己的故事。刚开始是因为憧憬，后来是出于需要，最后迫于无奈。不管怎样，总得寻找一个属于自己的故事。显赫也好，卑微也罢，因为，在别人的故事里，再怎么努力也终是配角，我的故事我做主。 《Once》，一部爱尔兰电影，讲述了一个街头艺人，一个移民，二人在一周之内相遇，相知，并用音乐纪录下了他们这段爱情故事，是一部小成本制作的完美电影。 电影女主角不是绝色美女，却是一个看着非常舒服也非常有味道的女人，是那种让人很想娶回家做老婆的女人。 《Once》男女主角刚认识不久在一个乐器行合唱的主题曲：Falling Slowly，非常感人。(想听歌去我的新浪博客) Ginny Owens - If You Want Me 电影里面的一首插曲，非常好听，只是，实在太悲伤了。(想听歌去我的新浪博客) March 04 人生若只如初见 （照片来自网络） 人生若只如初见，不好，太悲观太消极。 生活之中，那一刻最真实？那一刻最能代表长如一生的岁月？是充满未知充满向往初相见的那一刻？还是后来两人亲如左右手的那一刻？或许，真有那么一刻吗？一句“人生若只如初见”道出了对初相见那一刻的无限怀念，却也流露出了一种淡淡的悲观情绪，表示对自己看空，对未来失望。逝者不可追，来者犹未卜。 “人生若只如初见”是开始，“当时只道是寻常”是结束。 木兰词•拟古决绝词谏友——作者: 纳兰性德 浣溪纱——作者: 纳兰性德 |
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